描写江南的

　　乌镇

　　房屋砖瓦的轮廓，在如画纸般泛黄的水面上勾勒出缥缈的轮廓，沧桑斑驳的大理石地面在夏日阳光的抚摸下泛起水面般的波纹，光晕从木梁黑瓦后喷薄而出，让眼前的古朴变得充满生机与绚丽。这，就是乌镇，我初遇江南的地方。

　　微风带来了水气的甘甜，拂过发热的小巷。石板上苔的苍翠，水道边摆动的柳枝，仿佛江南的儿女，释放着对访客的热情，远处飘来令人心旷神怡陶笛声，船夫的浆声，叶的沙声，它们糅合在一起，荡进了我的心中，在里面回响、回响……

　　木心先生

　　木心先生的照片印在他故居的墙上，印在乌镇的回忆里，他生命的轨迹仍在世间，在大家的心里活着，在江南的记忆里活着，在世界的轨迹里活着。听吧，在这里你可以听见一个声音在低语：“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月……

　　木心美术馆，很静，静得只能听见画的歌声，只能听见文字的呢喃。我走进视听室，一个戴眼镜的慈祥老人显现在屏幕上，我却为之一震，我有一种奇妙的感觉，我在与一位伟大的逝者对话，一种不畏痛苦，不怨天尤人，享受人生的精神对话，一种艺术精神对话，与江南对话。

　　木心的诗，是痛苦的，但是释然的，他经历了文革、迫害，这份痛苦很沉重，但他释然了，纵使千斤重担，他依然不怨恨，把恨留在肚子里，把爱留在心里，留在文字里。

　　最让我震撼的，是画，会说话的画，且无比深邃，仿佛一个灵魂的窗口，以只见黑与白的配色，自然奔放的笔墨，却无处不流露出心灵的色彩，使我想起乌镇水里的倒影。

　　在《那年战况》中，我看见了狼烟四起的战场，和先生心中的呼喊；在《废谷》里，我看到了栩栩如生的岩石，荒凉的山谷及对先生苍凉心境的一种隐约的感同身受……

　　我第一次，感受到了艺术的另一种震撼，精神的震撼。

　　青瓷

　　“土地的奉献，人类智慧的吟唱，火与土的交融，风水五行的调和……”馆长滔滔不绝地跟我们说着，青瓷，的确令我们惊叹。出于土中，再生于金（釉），炼于火中，而火又生于木，生于智慧的人们对木柴、温度的控制，是这样一种艺术品，将中华文化五大元素齐聚一堂，巧合？不，只有这样，才得以诞生青瓷，诞生艺术，诞生民族文化！

　　眼望龙窑，焦黑龙鳞般的碎瓷射出历史的光辉，我仿佛看到了当年的熊熊大火，看见了无数失败品在此惨遭锤子镐头的淘汰，看见了精品被选中，纳入皇帝的龙宫。“清如玉壶冰，贞见玉壶春。”玉乃中华君子象征之物，苏轼笔下，青瓷壶被比作玉壶，说到这儿，青瓷和玉还真有一段不解之缘呢。

　　馆长告诉我们，当时宋皇帝喜欢玉，无奈良玉难寻，青瓷，她有着玉的精神，高洁，朴素，温润，典雅，也有着自己的一番韵味，釉的“冰裂”展现出独有的灵动之美，于是，在皇宫里没有金瓶彩罐，只有“青瓷雪花漂沫香”。如果玉是汉文化的根，那么青瓷便是汉文化的心，她“清如玉，明如镜，声如磐。”

　　西湖、苏东坡与江南

　　苏东坡的故事，西湖的故事，江南的故事。在船上，水波、阳光、蜻蜓、荷花，水声、蜻蜓挥翅声、鸟鸣、馆长老师讲话声，构成了我对西湖的印象，构成了我对苏东坡的感慨，对江南的感慨。

　　从来，我们想到苏东坡，就想到西湖，就想到江南，苏东坡被流放杭州3年，辛苦中，却不忘乐天派的本性，“朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”正是他的手笔。

　　苏东坡对江南的热爱像极了对家乡的热爱。眺望远处的雷峰塔，心中有种莫名的感动，是对白娘子的怜悯，还是对心中对传奇的一种激昂。此时，馆长提起苏东坡治西湖的故事，我仿佛看到了苏东坡模糊的影子倒映在西湖中，带领民众挖淤泥、除茭白。带着这些画面，漫步在“苏公堤”上，只见杨柳依依，木芙蓉竞相开放，倒映在湖面上，如绿色的天空中的点点红星。

　　远处的岛，据说是所挖淤泥堆砌而成，如今看来可谓“山色空蒙雨亦奇”。苏东坡与西湖的缘分，可真不是几句诗那么简单，不仅这些诗是他的手笔，连西湖本身也是出自他的智慧！

　　苏东坡的肉体被流放，心却没被流放，智慧却没被流放，他依然不畏艰苦，依然写下了不少豪迈诗篇，这种精神，不正是热情豪迈，阔达大度的江南精神么？

　　遇见江南

　　江南文化蕴含在山水花木日夜晨昏之中，缠绵在细雨薄雾之中，如一位美人带着若隐若现的笑容，撑着油纸伞在乌镇湿滑的青石路上缓缓而行。我遇见了江南，江南用她的曼妙留住了我，空气中还留有江南女子的淡淡清香。乌镇古朴的气息，艺术的震撼，青瓷的典雅，苏东坡的精神，它们糅合在一起构成了我所遇见的，我所感动的，我感慨的江南文化！