小时候,有些人,或许是每个人。他们对生死的界定都有自己的思考——我是从哪里来的?答案当然不仅仅是精卵细胞结合。宗教上说,神是万物的主宰。女娲造人的故事从摇篮里听起。再者,我们到那里去?每个人都有每个人的路要走,大概的区分是:“天堂”和“地狱”。何谓“天堂”——权钱主义者心中的天国之音。他们躺在柔软的大床上,享受着仆人的服务,帘卷西风,透过的什么?天堂中的善,无非是披着宗教神话美丽画皮的森然白骨。相对的:“地狱”是什么?它是俗世一切罪恶的汇聚地吗?其实不尽然,蒲松龄笔下善良的聂小倩,天真的婴宁。回头望向这茫茫红尘,所谓的是非道德,伦理善恶,谁不是活在谎言的面具下面呢?
当然,我并不认为这世上没有天堂了,天堂的另一层是人性最美好的,结着善果的老藤树。我们日日用清水浇灌,我们期望它成长,有抑制它的成长,因为善良的心一旦被滋养,就会被人利用,像善良的小白兔,可爱的,千万别捏它的耳朵,也许在深夜它用愤怒的眼睛注视着你,然后转头弃你而去,并且咬你一口。
“人之初,性本善。”这是儒家所信。荀子所认为的则是“人之初,性本恶。”婴儿时期的人,是一切最恶的源头,他经过尘世的洗涤,到死时,灵魂最为干净。至于“性善”说,孔子认为的却与之相反,人是善良的,至少刚出生时时善良的,轮回红尘,食遍烟火,最后我们的灵魂便肮脏了,沉沦了。
我没有立场,任何人也都不会有立场,如果你支持前者,那么便纯洁如天使,如果你支持后者,不,你不会支持它的,因为你不会承认自己灵魂的堕落。
天堂与地狱的两个名词,作为什么的代名词呢?在不同的人身上它折射的道理也不同,十年生死,万般缠绵,终化为无尽相思,寸寸伤心。最后,天堂与地狱相融,形成一个完整的,有灵魂,有思想的人。
高一:魏媛