肩膀

　　【篇一：肩膀】

　　中华历史源远流长，总有那么一群人站在民族存亡的十字路口，用他们的肩膀挑起振兴中华的重担。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。三闾大夫的呼声于寒夜中传来，响彻云霄，你本可远离这污浊的令你烦忧的土地啊，可你为何那般坚持？是因为你心系楚国，情怀天下，是因为你总是“哀民生之多艰”，是因为你无法忘记肩上的责任。你站在汨罗江旁，反复考量，你的呼声，穿越时空的遂道，一直回响在耳畔，响彻未来的无穷世纪……

　　屈原啊，你用你的肩膀，肩负起挽救苍生的责任，尽管你苦谏却收效甚微，但你的精神却永远被铭记！

　　你少年时，已初露光芒，深得父亲喜爱；青年时，博得当时的大文豪欧阳修的赏识，连仁宗也评价说：“吾已为吾子物色一丞相矣。”可人的一生，总不会一帆风顺，中年时的你躲不过“乌台诗案”，一再被贬，你却始终豁达，轻吟出“一蓑烟雨任平生”，然后，用毫毛大笔泼洒出如“大江东去浪淘尽”般壮丽的景象。东坡，你就是这样一个人，你始终不忘肩上的使命。正因为如此，即便你有“十年生死两茫茫”的哀伤，即便你有“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”的悲怆；沉默过后，你仍然呼出“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，顿时，气壮河山！

　　苏轼啊，你用你的肩膀，担负起一代人的理想，在那个充满耻辱的黑暗年代，你的出现简直就是照亮路途的希望！

　　可是，即使历史上有这些优异的人才，却还有一部分人，总是只看得见自己的利益，忘记了肩上的责任，最终让人鄙夷、让人不齿。

　　赵高身为丞相，不仅不为百姓解忧，还改诏书，立暴君、乱朝纲，指鹿为马更是让人不齿，他的行为令人憎恶，就是因为他忘掉了肩上的责任。

　　这样的人还有秦桧，不管岳飞如何勇猛，却始终无法将蛮夷赶出国土，为何？正因为有你这奸臣从中使乱，你权倾朝野，却出卖民族，“白铁无辜铸佞臣”，出现这样的渣滓，是整个中华民族的悲哀！他之所以遗臭万年，是因为他忘掉了肩上的使命。

　　往事越千年，处于新时期的我们，更应该清楚地明白，少年强则中国强，同学们不要陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的伤愁，不要再沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，站起来，用我们的肩膀去担负起中国的未来！

　　【篇二：肩膀】

　　肩膀，意味着“责任”。郭沫若曾说过：有担当的人用他们厚实的肩膀挑起社会的责任，而他们就是社会脊梁。古往今来，总会看见那些肩挑责任的英雄，跨过漫漫洪荒，从历史长廊的另一头蹒跚而来。我们感受着他们传递的精神，感受着责任的意味。

　　有责任的人，总是义无反顾地挑起自己责任的重担，不管他们的肩膀，是厚实，还是孱弱。

　　“廉颇老矣，尚能饭否？”一句话道尽了无数辛酸，辛弃疾，一个驰骋沙场，出生入死的勇士，即使屡遭排挤，被贬地方，也依旧不移青云之志，渴望杀敌报国。而这颗赤诚之心的背后，是他对国家的责任，对百姓的担当。即使最终的报国天门令所有人感喟唏嘘，但他的责任与担当却今后人称颂与瞻仰。

　　我们敬爱的总理温家宝，已是年近古稀之人，本应在家里享清福，与儿女共聚无伦。然而无论是汶川地震，舟曲泥石流还是云南旱灾，我们总能看到他奔走的身影，而他瘦弱的身躯亦成为灾区一道最靓丽的风景线。一个老者，风烛残年，却宁愿用自己的生命为祖国付出，用自己孱弱的肩膀挑起民族的大义。百姓的期望。受万人爱戴的温总理，用其实际行动践行着责任的意义。

　　而没有担当的人，却总是放纵自己，用各咱方式推卸责任，用种种恶行漠视责任。

　　前不久的“小悦悦事件”，人们都说，这个女孩刺痛了中国人的良心，而我却觉得，那十八个路人更是无情地折射出当今的社会价值观。他们都是成年人，也有自己的家庭，却忍心看着一个孩子被汽车碾压而过却袖手旁观。作为成年人，他们本是这个社会的支柱，却没有承担起相应的道德责任，令人心寒，更令人愤怒。

　　再看看好今的“90后”，“炫富女”、“宝马女”、“拜金女”层出不穷，颓靡的非主流，阴柔的“伪娘”成了时下的流行。萎蘼不振成了当今青少年的普遍精神面貌。更有甚者，药家鑫捅死女路人，马加手刃室友。试问，这样的年轻一代，如何成为中国的脊梁？如何担起时代的责任？

　　让我们呼唤正义的肩膀，来担当起时代的责任，用磅礴的气概，来挑起时代的巍峨的大山，共同建设美好的明天吧。

　　【篇三：肩膀作文】

　　肩膀，是一份责任，一种担当，一份大义。

　　肩膀，似一座高山，云霄九天以它为支柱，于是，“广厦千万间”不复倾倒；肩膀，似一片海，容纳百川，而游刃有余。

　　这世界需要你的肩膀，你的担当，你的善念，它让生命的厚重彰显，让生命的伟大绽放。

　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”杜子美用他的肩膀托起无数寒门志士的广厦。风雨飘摇，茅舍不济。他是忧国的诗圣，他是坚守的子美。他用责任为世界呐喊，无数夜寒风冷雨，并没有压倒他坚定的肩膀，他用担当书写生命的大义。

　　当这个社会为物欲而丧失善念，当这个时代为生活而迫于弑亲，弘一法师，当你到丰子恺家做客，你竟轻轻摇动轮椅让小虫走避。你的善念，你的慈祥，你为生命的担当，正是我们肩膀上应有的责任，它是生命的伟大，让生命更加厚重。

　　然而，有时物质的丰盈的并没有带来厚的肩膀，而是让你的良心泯灭，你的道德得消逝，那后果不堪设想。

　　当纤细的琴手化为恶魔的利爪，拿起尖刀刺入人的心膛，药家鑫，你的良知去了哪里？你心中的道德律泯灭了吗？你的责任又在哪？倏然驾车逃去，你的内心早已丧失了责任心，于是，斧肩膀不再厚重。如今，纤细的琴手成为你罪恶的象征，难道你不应重新拾起责任吗？

　　还有，风雨飘摇的夜里，“小悦悦”被无数路人看见。却无人相助。路人，难道你们真的只是路而过之吗？你的责任心早已泯灭。

　　海明威说：“每个人都不是一座孤岛，只有成为岛屿上最坚硬的部分，才能成为大陆。”在这个社会我们呼吁道德心，呼吁责任心，呼吁大义凛然，难道不需要你的我的大家的真诚的肩膀吗？

　　汤因比说：“人是生活在时间的深度上的。”这世界需要肩膀，需要你的担当，需要你的“仁义廉耻”，需要你肩膀上重重的责任。