道德讲堂心得体会

　　【篇一：道德讲堂心得】

　　在观看完道德讲堂之后，我仍然久久不能缓过神来，脑海中像放影片一般闪现出各种场景！

　　在道德讲堂刚开始的时候，主持人便让我全体起立，并鞠了三躬：向孔子鞠躬，向老师鞠躬，向父母鞠躬。在鞠第三躬时，我不禁想了很多。往日在家中的时候自己经常对父母发脾气，事后自然很悔恨可却也碍于面子迟迟不敢给父母道歉，如今我也该恭恭敬敬地给父母鞠上一躬，尽管他们并不知道……“同学们请坐。”刚飞出的思绪随着主持人这一声给我拉了回来。

　　主持人先给我们做了简单的自我介绍，随后便让我们全体起立一起读孔子写的《弟子规》。听见《弟子规》当然不会感到陌生，因为在开学前几天，我们便是学这篇文章，所以我们也没少说。可当全体学生整整齐齐地站着并读着《弟子规》的时候，我倏而觉得现在是一个神圣的时候，是一个有“德”的时候。

　　当我们读到《弟子规》中“孝”这一章节时，我不禁想到了古人所说的一句话“百善孝为先”。这又让我想起家里的妈妈，让我想起每次部她发脾气的时候，每次我冲她发脾气，她总是沉默不语，眼神也变得黯然失色，我知道那时的她内心有多不好受，有多委屈……想到这里，鼻子一阵酸楚。

　　过后，主持人简单地表明了一下此次讲堂的流程，便请出今天第一位带领者，我们学习“德”字内涵的人——胡萍女士，胡阿姨是一个十分成功的人士，她给我们讲了许多典例，也告诉我们要做一名善良的人，礼貌的人。其中她给我们讲的一个故事让我记忆犹新，故事是这样的：一位白领嫁给一个普普通通的人，只是因为这位人，他朴实，并且为人很好，可是随着时间的推移，这人女人开始嫌弃她的丈夫，而此时这位白领也发现她的两个女儿都不喜欢彼此，而带她们去见了心理医生，医生告诉她，她的两个女儿有严重的心理障碍！这个白领很焦急，当天她看见了自己的丈夫蹲在厕所里洗袜子，心里有了一点触动，便对丈夫说：“我来洗吧！”她丈夫没有理睬她，她像被人狠狠地甩了一耳光，眼里泛着泪光又说：“和你结婚这么多年，我从没给你洗过袜子，你放下让我洗吧！”她丈夫似乎也被这一番话所触动便放下袜子，径直走进了卧室，而这位白领在给她的丈夫洗袜子，一边哭一边洗，等到她洗完了，她走到卧室门前，看见里面漆黑一片，便觉得她丈夫已经睡觉了，于是她尽可能的放慢脚步不打扰到他休息，但是，她丈夫并没有睡着，便打开了房间的灯，这个白领吓到了，连忙看向自己的丈夫，只见他翻了个身用背朝向她，她哭了走到丈夫床前，跪了下来说：“以前是我不好，我没有尽到一个妻子的职责，对不起。”丈夫睁开眼，眼中也含着泪水，把被子掀开对着旁边地空位拍了拍说：“来睡吧！”第二天，她的大女儿对妈妈说：“妈妈好像和爸爸和好了呢！”妈妈微笑着，不过一会儿，她的大女儿又说了一句：“我和妹妹也和好了呢！”大女儿和小女儿搂在了一起……听完这个故事，我被感动了，我看见了有很多人在小声地抽泣，它让我知道父母与我的亲情，让我知道了亲情是多么的重要，我与父母之间有着多么密切的联系！

　　随后，胡阿姨又给我们看了一段视频叫“水知道答案”，里面说的是自然界中的水能懂人类的语言和思想，当你心里想着“我爱你”“我想你”等这类美好的词语时，水结晶的形状便会非常的美丽，而当你心里想着“我恨你”“滚”等这类词语时，水结晶是非常丑陋的甚至无法成为结晶，还有一个画面时，用两个塑料瓶装上一点米饭在瓶身上写上“我爱你”“我恨你”放置一段时间后，那个瓶身写了“我恨你”里的米饭竟变成了黑色，这让我们在座的学生们都不敢相信，看完这段视频，我不禁意识到，若我们本身内心足够善良，那么你的善良也能改变你周围的环境，既使是毫不起眼的水，它也会因为你的善良而变得美丽！

　　在讲堂结束前，主持人再一次让我们全体同学起立，如开始时那样，深鞠三躬，这次的鞠躬好像比上次的鞠躬显得更加地“德”与“孝”，每个人都跟着主持人喊的口令严肃地完成结束时的三鞠躬。

　　现在，讲堂早已结束，可胡萍老师说的那些话，主持人让我们做的三鞠躬却永远记在我的心里，我想这次讲堂或许会让我改变不少……

　　【篇二：道德培养之我见】

　　“播撒中华文化的种子，扎下守规守矩的根。”这是张发厅长这次道德讲学的主题，道德是法律的基础，道德是社会秩序的保障，道德是人类进步的根本。践行社会主义核心价值观弘扬中华优秀传统文化是我们崇高的美德。

　　看了《迟来的爱》这段视频，我发觉，其实这些孩子只是因为一时的心理扭曲而造成了一生的悔恨。他们的本性是好的，只是在后来没有好好培养自己的社会道德观。

　　《弟子规》是小孩子的启蒙教科书，但现在提及它来，却鲜有人知。《弟子规》是做人之规，里面有许多育人的道理。有一句道“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”意思就是说如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有所缺欠，就会使父母感到丢脸，所以我们应该践行道德。

　　人生好比一本手抄史书，感恩是祖先的福荫，祖国的护佑。当人生方向错误的时候，停止走错的脚步，就是进步，世上没有什么愚蠢的人，而聪明人在于纠正错误的速度。

　　习惯决定性格，性格决定命运。命运是掌握在我们自手里的，就在于我们怎样去把握它，但一些青少年却因为一时的贪念，却使自己的命运偏离了原有的轨道。而促使轨道偏离之一的就是金钱。金钱就是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一世的不幸。财富每天都在更换主人，而道德却是永存的。

　　孝是中民族的传统美德，是我们践行道德的基本体现，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本，百善孝为先。

　　我们要守孝道，而犯罪则是最大的一种不孝。现在的青少年道德意识不强，就更不用说法律意识了，但这归根究底却是家庭教育问题，父母的溺爱导致了孩子道德意识薄弱，从而使自己的孩子走向了不归之路。法律是树，道德是根，要使这树枝繁叶茂，首先就要浇灌它的根。

　　人，之所以会犯罪，就在于自己起心动念处的决择。有些青少年为这刻自己的目的不择手段，但我要告诉你们，成长比成功更重要，管理好自己的念头就是管理自己的命运。

　　应张发厅长的那句话，让我们“播撒中华文化的种子，扎下守规守矩的根”！

　　【篇三：“道德讲坛”心得体会作文】

　　我看见一位老人，在沿海地区画了几个圈点石成金的神话就此灵验，一座座摩天大楼像雨后春笋般地拔地而起，中国也悄然到了新的时代。

　　我也看见，那古树在痛苦呻吟，小鸟儿无处安家，那小溪在污秽里挣扎，那公路在叱骂痰与垃圾，那蓝天在洗礼尾气，那空气在净化脏语，在这个时节，看起来那么不合时宜，时间老人仿佛也生病了，时代的脚步走远了，道德却在后退。

　　坐在道德讲坛厅，不觉眼前一亮，原来，在讲台前面摆两行盆花，左边竖着用标准毛笔写的“道”字牌，右边竖着“义”字牌，放着“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间”的歌曲，这种布置也别有一番风味，细看“道”和“义”两个大字，不觉肃然起敬，接着便是后怕，它就像两只眼睛般注视着这世界的人，盯着这世界的人，我想这便是道义的威信与力量。

　　只见一个笑面桃花的中年妇女迎着风般洋洋洒洒的走了出来，满含深情的鞠了一个九十度的躬，她就是给我们讲演的胡萍老师，在她身上我不仅看到了道义、激情、大气、善良，更看见了人生与国家。

　　我们谈到的第一个话题是“什么是道义”最终定论，道是“道德”，义是“义气”，“道德义气”，我开始思考这四个字，道德义气是每个人都应该具备的，是上天赋予的，更是可以学习创造的。一次不闯红绿灯，维护的不仅仅是交通秩序，更是身边人的安全，一声谢谢，不仅仅是一句简单的话语，更是人与人之间天生的链接，是如雨露一般的滋润心田，一次搀扶，不仅增加自己与他人的道德积分，更使中国向道德更近一步，在物质发展的当代，做好事，做道德的事似乎已然成为一种特例，一种假象，所以我们不仅需要在战场上展现勇气，更需要在践行道德上赋予勇气，我们每个人都只是道德上一颗螺丝钉，只要我们够勇气，中国这个大机器照样可以踏着它残损的手臂前进。

　　人只有在人们中间才能成为人，人有五种关系，父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣，这是胡萍老师讲的第二个话题。每个人都有个自的性格，世界上没有两片完全一样的叶子，怎样与身边的人相处成为一个重要的问题，听了胡萍老师讲的几个故事，我深有体会。与人交往首先要有一颗真诚的心，再者，每个人都是被上帝咬过的苹果，都会有缺憾。生活中存在矛盾是正常的，正如我看到的一个故事所讲：三人进商店寻求解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道，但却因不同而和谐，苦这世上只有一种饮料，不免单调而索然无味——缤纷成就和谐。

　　其中，最令我为之震撼的是“水知道——生命的密码”部分，原来，人在开心、幸福时连水结晶都美丽，突然觉得这世界都是美的，或许上帝造世界，造人类就给此命名“美好”，就像人类出现本身就是一种奇迹，一种美好。道德是中国本身的一种色彩，正像鲍尔吉·原野的《储存美好》中所说：有时候，一些美好的东西并没有美好的质地，它们平平常常，只因为它被放在了美好的位置，平凡的我们生在了美丽中国大地上，就被赋予了创造美，引领美，引领道德的责任，愿下一世重叠于水中，它依然是正真，道德美的水结晶。

　　讲坛结束了，敏感的心却久久不能平静，明日当空，是我一颗赤子之心，它在重重宣誓：为创造道德世界而努力，为创造美的世界而努力。

　　我看见，那古树在向我招手，小鸟儿在呼唤我对歌，小溪在自由跳舞，那公路在展示亮洁……

　　中国真正进入了新的时代。

　　【篇四：道德讲堂心得体会】

　　中华民族优秀传统文化传承了五千多年，经历了五千多年的洗礼，孔老夫子的优秀思想已经家喻户晓。

　　前几天，学校举办了一次《道德讲堂》其主讲张发厅长的演说让我很受感动，他的一句“播撒中华文化的种子，种下守规矩的根”，让我铭记在心。特别是那个老婆婆的小品，最后泪水从眼眶流了出来，虽说是演的，但用心去看的话里面的感情很丰富，那个青年无意中杀死了老婆婆的孙子，而因此老婆婆的儿子为此突发心脏病死去，青少年判进了监狱，青少年因愧疚给她寄钱、写信，可是在过年的前几日，青少年的奶奶离开了他，唯一亲人的离世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆来到了监狱本想把东西给他就走，结果被青少年的悔意打动了，并做了这位少年的奶奶，张厅长把中国优秀传承文化带进了监狱，让那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原则，他对我们做出了许多贡献，给那些犯人重新做人的机会，并且同时弘扬了中华民族优秀传统文化。

　　“孝悌忠信，礼仪廉耻”中的“孝”是中华民族的身心灵智的结晶，是中华民族生存发展的根，所谓孝，则首为孝敬父母，敬爱父母，百善孝为先；“悌”在社会国家中要对兄妹，同事、同学、朋友尊重与其和睦相处，做人首要的是孝、悌，即为做人最基本的原则。

　　《弟子规》有云：“亲憎我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”母爱如水，父爱如山，父母亲无微不至地爱护我们，为人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心谨慎地行孝，不敢让父母挂念烦燥，这样的孝并无困难，“亲习我，孝方贤”遇到不喜欢子女，讨厌子女的父母，子女还能一样尽孝，这样就难能可贵，现有许多年轻人外出打工，没时间陪父母，因此有许多空巢老人，他们需要人陪伴，子女在其身边。事业可以再创，钱可以再赚，但父母只有一个，他们此刻最需要的便是陪伴，所以我们应该趁他们还在的时候多孝顺他们，陪伴他们，陪他们安享晚年。

　　“悌”现在国家普遍为独生子女，即使我们没有兄弟姐妹，我们也要对同学、朋友有兄弟般情意宽容大度，学会分享，不因财物小事伤其感情，要为对方着想，学会换位思考，兄弟姊妹朋友同学之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含其中了。

　　正所谓“无规矩，无以成方圆”，若无“规”则不成圆，无“矩”则不成方，我们要守规矩这样才可以描绘出方圆，做事严谨，干脆、利落，在生活中到处都是规矩，在家里则为家规，班里则为班规，学校则为校规，在国家则为法律，从小父母教导我们要规规矩矩做人，如同一个方形内有个圆，方形的四边与圆相切，这样的图形美观，并有深刻的寓意，我们做人就像这只有规矩画出的方圆才最完美。

　　中国文化，博大精深。中华民族优秀传统文化传承了五千多年，让我们学会了如何做人，教我们做人的基本原则，中华民族优秀传统文化如同一粒种子，发芽，成长，长出了壮实的根，种下了守规矩的根。

　　我们应该把中华民族优秀传统文化传承下去，并以身作责。

　　【篇五：道德与行为】

　　播撒中华文化的种子，扎下守规矩的根。

　　——题记

　　“德”古往今来一直被人传颂，而道德更是崇尚的象征，“道德”的优劣象征着一个人品性的好坏。俗话说“无规矩不成方圆”，“规”是规范，“矩”是习惯，一个人行为规范与习惯的好坏更加体现出他的道德。

　　《弟子规》是做人之规，“道德与行为”的体现尽在其中，其精华浓缩而成，其中总叙八句概括出本书的大意，八句为“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有馀力，则学文”，其中“孝悌”排在第一位，说明其重要性，“孝悌”是中国文化的基础，古人云“百善孝为先”忠臣出于孝子之门，说明了孝是一切的根本啊！一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的众生。

　　在上次“道德讲堂”中我听到张发厅长讲到监狱里的那些劳犯从心里上能够悔过，认识到自己的错误，并以实际行动改过，我很受触动，我想，一本《弟子规》的力量是如此巨大，它能让走在歧路的人迷途知返，让他们能改过自新，让他们想起家中那年迈的父母，知道了“孝悌”一词真正的含义，知道要孝顺父母，其中的教育意义可见之深。

　　“道德”的体现无异于是在家庭，生活社会，与人交往等中散发光辉，而在家庭最为主要的是对父母的孝敬，然后是友爱兄弟姐妹，因为如果一个人连最起码对父母的孝敬都做不到的话，更不用说其他什么，孝敬父母是道德的核心，而其次在与人交往中要谨慎，要讲信用，要平等仁慈，在生活上，不能骄奢淫逸，要勤俭节约，在社会上要谦虚有礼，而不能傲慢无礼。

　　假如你违反了道德准则，甚至走上了违法犯罪的道路，那么接踵而来的将会是对你的制裁，法律行规，决定命运的结果，而道德是高标准的法律，法律行规是对人的最低行为为要求，所以每个人都要自觉遵守法律与社会规定。

　　所谓“人之初，性本善”，相信每个人不是一生下来就是注定要做坏人，但有时“道德与行为”受到不良风气的影响，渐渐地也就一发不可收拾了，所以要避免沾染不良恶习，管理好自己的念头，就管理好了自己的命运。

　　一个人要想成功就必须先接受成长的考验，成长过程必然少不了“道德与行为”的有关学习，有一句话叫“要成材先成人”，可见做一个有思想、有道德、有规矩的人是不易的，所以，从一点一滴做起，做好每一件小事，就圆满了“道德”“行为”四字真谛。

　　努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人，以育化人。