你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着谦谦君子的信念，履行着非礼勿动的公约，终赢得礼仪之邦的声誉！然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让 ...
上海考生《红楼梦》中，探春起了雅兴要创诗社，于是大伙都寻思着要各起个别号，而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——富贵闲人。不错，做个富贵闲人是很快乐的，可是如果没有凤姐在那头操持家务，忙得七荤八素的，贾家岂不是要破败得更快？到那时，宝玉不忙着去做一个禄蠹便是万幸了 ...
在第一届社会奥运会上，站在最高领奖台上的拳王——发展，抱住他的教练——人文，喜极而泣。那泪水中显现着真诚，感激中充满着敬意，观众台上一片沸腾，全场高呼没有人文，何求发展！回想发展出道之时，单凭身体优越，家世强劲，与工业、金钱、指标、权势等结成职业拳击社 ...
院长坐在大藤椅上，神情凝重。虽说不是什么大事，不就错开两张病危通知单嘛！可这事儿错就错在这两位病人身上。这下搞不好要为天下人笑喽。唉！院长。‘老眼光’医生来了。一个护士领进一个垂头丧气的医生，对院长说。‘老眼光’，坐 ...
中国人常说心宽体胖，这可是多少年来祖宗留下的话，当然不会错，而我自己正应验了这句话。要说我体胖，可是由来已久，事出有因。首先是遗传基因，鄙人老爸就是一名体重超标者，这么说吧，他的腰围与裤长相等，且从小胖到老，连三年自然灾害都不曾让他减过分毫 ...
傅雷曾对高级艺术给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。剧情方面，京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人 ...
（一考生）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意 ...
(上海考生)曾几何时，小虎队的动感节奏，刘文正的童年歌谣，伴随着我们从少年步入青年，从花开到花落，从春去到秋来。正如人们常说的那样，一首好歌，能够影响一个人一辈子 ...
（江西考生）我们人类是非常在乎脸的，为了脸，我们可以付出许多，甚至不惜生命的代价，这种超然和坦荡是人类精神的瑰宝，闪烁着永不褪色的光芒。历史的车轮一刻也不停地滚动着，驶向深邃的远方，扬起的尘土四处弥漫，诉说着可歌可泣的英雄事迹 ...
（江西考生）只要心情是晴朗的，人生便没有雨天。给生命一个笑脸，迎接属于你的生命晴空。——题记没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的洒脱 ...
人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的担然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。一王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸，峰来不羡瓦松高。我策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰 ...
绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？这是曹孟德《短歌行》中的诗句。我们何不以此自问何枝可依？——问自己什么是适合自身的，找准自己的位置，找到自己的归附 ...
月泻树丛中闲庭信步，一览无遗的月光直泻而下。这让我与归有光颇有同感，看那庭阶寂寂，风移影动的景色，与项脊轩无异。树木本是肩并肩密密地挨着，而此时，树影斑驳间的那点空白却泻下点点清光，尤为别致。这使我想起了有关空白的种种物象 ...
我家门前有一条路，田埂一样的质地，中间被来往的行人用脚板踩得结结实实，但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋，挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头，拎着篮子，结实的脚板踩在地上，头似乎顶着天，那样骄傲地：今年我家菜不错，弄点你尝尝！我和伙伴们光着小脚 ...
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石 ...
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